区域财务部杨钰琳
“莲花代表一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光。一个超脱幻象的新世界的诞生。”读《莲花》多次，每次的感受都大不相同，它像是一颗莲子落在我心上，开出了莲花。
初读安妮宝贝的第一本书并不是《莲花》，但是令我心中触动最大是《莲花》。书中主要讲述了三个人的故事。三个人不管是性格还是经历都截然不同，但又有颇多相似之处。
身患疾病的庆昭，滞留高原，静静的等待着死亡。她说，“传道书里说，栽种有时，拔出所栽种的也有时。我想看看自己能够支撑多久。直到时间给我裁决。”中年男人纪善生刚刚结束追名逐利的喧腾往日，只身来到一个陌生的高原城市。他们的相遇是一种偶然。善生寻访旧友内河，准备去与世隔绝的墨脱。庆昭选择了与善生同行。一路上，善生向庆昭讲述自己和内河的往昔。
内河是善生小时候唯一的好朋友，善生看着她，她就像一把钥匙，打开善生眼中了一个新的世界。内河是一个极其个性化的人，听命于自己，喜欢什么就会做到极致。喜欢艺术，就会到各地寻访新的工艺制作技术。不过，命运像是给她开了个玩笑。对于感情，她飞蛾扑火似的投入，但是最后都无一终结。纵然云游世界也无以排遣无根飘荡之苦。最后，她选择走进贫困荒凉的墨脱，给孩子教书。
而善生的身体里有两个分裂的人，一半带着野心和欲望，有力坚定，试图填补内心伤口，一半是安静而颓唐。在家庭的教育下，考试学习工作都要做的最好，这养成了他的第一面性格。而在和内河的相处中，他是另外一个性格，更多的在做自我。因此，在结束追名逐利的喧腾往日后，善生来到高原，遵循另一个自我，预备过新的生活。
正如内河所言，“我们必须信任生活里最为真实的内容，而不被它的表象蒙蔽。我愿意付出代价获取这个证明，即使这些代价不够理性也没有回报。”追寻目标的道路上是困难艰辛的。然而始于理想，也需要忠于目标。
印象最深的是，庆昭和善生在去墨脱的旅途。墨脱深藏在雅鲁藏布大峡谷的高山谷地之中。这个地名藏语的意思是“花朵”。它是被向往的神秘圣洁之地。前往墨脱，就需要穿过雅鲁藏布江。在善生和庆昭前往墨脱的途中，雅鲁藏布江峡谷并未给他们优待。大雨、高寒、缺氧、蚂蟥还有塌方，不断的出现在他们的道路中。前往墨脱的路是凶险的，但是，一旦走久了，人便会习惯，没有恐惧。恐惧不能解决任何问题。因为恐惧有任何用处。路就在前面，需要走过去。人不可能停下来，也不可能往回走。
故事里三个主人公，引发了我对自我的思考。马斯洛的需求理论有五个层次，生活的需求是最基本的，进而是安全需求，社会需求，尊重的需求，自我实现是最高层次的需求。在生活的需求满足后，也需要逐步向上，直到达到自我实现。而人也不能毫无目标的活着，那么目标出来，会有人努力实现，也会有人半途而废。最重要的是如何实现它，需要一个坚持的信念，想像路就在脚下，总需要走过去，而停下来或者往回走都没有任何用处。理论是非常完美的，而实践的过程中却远不如书中的主人公的坚持。这也是我需要向他们学习的。
“死亡是真相，突破虚假繁荣。突然明白，别人怎么看你，或者你自己如何地探测生活，都不重要。重要的是你必须要用一种真实的方式，度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的时间。你要知道自己将会如何生活。”内河的结局最后公布，原来她之前就因为泥石流而失踪了。我们永远没有办法想到下一秒会发生什么，因此在有限的时间里做好自己，
莲花代表一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光。一个超脱幻象的新世界的诞生。那朵莲花开在我心上。
